關鍵詞：蘇繡；服裝
1.古代蘇繡在服裝上的應用公元前二十二世紀末到公元前二十一世紀初，曾有帝舜命禹“袞農繡裳”之說。古人上衣下裳，前六章為衣，后六章為裳，卜繪下繡，這就是著名的天子袞冕十二章服制度，揭開了我國在服裝刺繡的篇章。而這種制度歷史相襲。使刺繡工藝生生不息、源遠流長。幾千年的文明史孕育著我華夏服飾的博大精深。各朝各代，刺繡在服裝中起著畫龍點睛之作用。每個朝代都給我們或多或少留下了燦爛的刺繡紋飾，而刺繡又將各時期的衣冠提升為一個又—個不朽的絕品，匯集成取之不盡用之不竭的刺繡藝術寶庫。
2.蘇繡在中國服裝上中國服裝行業在人世后群雄競起，在國際品牌參與競爭的市場夾縫中我們又重新了解服裝的歷史，我們民族的歷史，我們自己的文化，在現在的服裝界里，對蘇繡的運用又更加重視起來，例如：現代都市自領階層青睞的女裝晶牌“貝斯妮格”，僅發展三年便秀甲蘇州，他們讓面料是時裝的一半，設計是時裝的另一半，兩者的融洽是時裝成敗的關鍵。
優質的面料本身就完成了設計師的一面，“貝斯妮格”在采用江蘇陽光等高品質面料的同時，通過設計對面料進行深入挖掘，在原有基礎上實現再創造。再有就用利用各種裝飾手法來改變面料的外觀效果．如傳統的蘇繡，平繡、亂針繡，十字繡、繡花等等。當面料呈現出另一種面貌時，它往往能揭發設計師的創作欲望，優秀的設計意識反之又增加了面料附加值，提升了面料檔次，從而形成了面料與設計的最佳結合。這可能就是“貝斯妮格”成功的關鍵。
3.蘇繡在外國服裝上著名設計師Cabbeen，也在服裝上運用了刺繡。在充滿時尚氣息的成衣展示中點滴流露，傘新的服裝形象演繹那些沉淀千年的民族文化精髓，用嶄新的設計方式詮釋中國文化歷久彌新的魅力。 |
